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90 results for request «le printemps»

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Fruit du partenariat entre le Collège des Bernardins, l'Œuvre d'Orient et la fondation Abdul Aziz de Casablanca, ce petit ouvrage jette une lumière nouvelle sur ce qu'il a été convenu d'appeler "les printemps arabes".
Au cœur des sociétés musulmanes, le religieux, parce qu'il n'est pas indépendant de la société dans laquelle il vit, évolue en relation avec les changements sociaux et politiques. Spécialiste du Moyen-­Orient, Jacques Huntzinger montre à quel point les révolutions en cours ont mis sur le devant de la scène la réalité d'une modernisation culturelle des sociétés arabes. Symbole d'une évolution irrépressible, la place Tahrir a projeté sur le devant de la scène des acteurs sociaux issus des milieux urbains, jeunes et éduqués, sécularisés, musulmans et chrétiens, hommes et femmes mélangés, porteurs de revendications démocratiques de nature laïque, distinctes des revendications portées par les mouvements islamistes. Une remarquable analyse avec désormais le recul . . .

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Par J.­J.­M. de GROOT, un des plus grands spécialistes/sinologue de la religion populaire chinoise...

Garantie Format professionnel Kindle.
Relu, corrigé et intégré par l’éditeur aux fonctionnalités de navigation du Kindle (table des matières dynamique).

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Ce livre est une oeuvre du domaine public éditée au format numérique par Ebooks libres et gratuits. L’achat de l’édition Kindle inclut le téléchargement via un réseau sans fil sur votre liseuse et vos applications de lecture Kindle.

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S'asseoir au coin de la nature un matin de printemps comme on s'assoit au coin du feu un soir d'automne et sentir monter aux joues la chaleur particulière de se sentir chez soi étranger. Les poèmes disent la sensation contradictoire de la joie émanant du monde qui s'ouvre à soi et de la douleur de n'y pouvoir accéder. Comment habiter le monde ? En lisant, en écrivant de la poésie sommes-­nous toujours dans le monde, où seulement à la lisière, dans l'impalpable ? La parole du poème est celle d'une spectatrice fascinée mais perplexe face à l'inquiétante étrangeté de vivre.

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4ème et dernier tome du Rêve du papillon, ce conte onirique et fantastique créé par Richard Marazano et Luo Yin.

La vallée dans laquelle a échoué Tutu va-­t-­elle connaître l'hiver éternel ? Que peut faire la fillette, aidée par ces drôles de lapins idiots, le mystérieux cerf-­voleur et le chat de sa pension, pour empêcher cela ? Arrivera-­t-­elle à s'enfuir ? Mais surtout, parviendra-­t-­elle à retrouver son monde ? Le dénouement de ce conte fantastique approche... et il sera très surprenant !

Voici le dernier album du Rêve du papillon, une bande dessinée jeunesse fantastique très lewis-­carrollienne.

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"Wanda, demanda Malko, sais-­tu pourquoi je suis à Varsovie ? - Pour nous aider. Tu me l'as dit. Mais il faut faire très attention. Ils peuvent t'arrêter ou même te tuer.­" L'ombre de Julius Zydowski passa devant les yeux de Malko. Il fallait plonger. "Je suis venu enquêter sur Roman Ziolek", dit-­il. Wanda se redressa comme si on l'avait cravachée. Les traits crispés. La couverture glissa, révélant sa poitrine, petite et pleine.

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Ce second roman de Robert Reus (1909-­1988) sur Kindle entretient un lien étroit avec le premier, La Foire (1946 ; 2012 sur Kindle). Le Printemps des éclopés a été écrit en 1980 mais traite de la même période : les « éclopés » sont les Français finalement réquisitionnés en 1940 pour la « Drôle de guerre », ou plus exactement pour la Bataille de France. Il s’agit, on le sait, du début de la « vraie » guerre de 1940, c’est-­à-­dire de la victoire fulgurante d’Hitler sur la France entre le 10 mai et le 24 juin 1940.
Même situation : un groupe de soldats du Contrôle postal se réfugie à Gramat dans le Lot. Mais ici, on suit le départ du narrateur de Roubaix à Dijon puis à Gramat, avec retour à Roubaix.
Personnages en partie communs. On retrouve la jeune Nouche sous les traits de la jeune Mariannou. On retrouve un autre avatar de mon père : le plus si jeune étudiant hypocondriaque et jaloux Cyriaque D’Halluin laisse la place au plus dégourdi et, malgré son nom, plus populaire Édouard . . .

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Author: Louis Philip AlbertYear published: 1861Book contributor: Oxford UniversityLanguage: French1 downloads in the last monthDownload Ebook: (PDF) (EPUB)

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La Wallonie et Bruxelles se réveillent-­elles ? Pour le savoir, cet ouvrage est indispensable.
Le Printemps Wallon (et Bruxellois) est la compilation de textes inédits des présidents des principaux partis politiques francophones belges. A ce titre,...

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Printemps 1944. La jeune Claudine rêve d'entrer dans la Résistance. Mais l'aventure, exaltante et rocambolesque à son commencement, prend vite une coloration dramatique. Printemps 1944. L'issue de la guerre est en train de se dessiner. A Réverac, dans le Périgord, les émissaires envoyés de Londres se multiplient. Parachutages et atterissages clandestins apportent l'espoir. Grisée par cette agitation, la jeune Claudine Chamarand brûle d'entrer dans la Résistance. Elle est enrôlée par Robert Neuville, énigmatique personnage venu en Dordogne pour organiser une rencontre secrète. Personne ne sait vraiment s'il est un patriote jouant les agents doubles pour romper les Allemands ou un traître à la France... Pourtant, Claudine se laisse séduire par son chef. L'aventure, exaltante et rocambolesque à son commencement, prend vite une coloration dramatique. Sauvetages, trahisons et arrestations se succèdent à mesure que la jeune femme découvre l'amour, et aussi la haine. Enracinés dans la . . .

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Qui sommes-­nous ? Où allons-­nous ? Que penser, en ce monde, de l'éternelle valse de la lumière et des ténèbres ? De cette humanité qui ne cesse de changer tout en restant égale à elle-­même ? Les larmes du printemps aborde des thèmes d'ordre philosophique : le sentiment amoureux, la nostalgie des beaux jours, l'absurdité du mal et de la guerre, le temps qui fuit, implacable... Il est une forme d'offrande, une célébration poétique adressée à la beauté inégalable de la création et du divin. La terre mère est à la fois le berceau et la tombe de l'homme. Ce grand temple dressé quelque part dans l'immensité de l'univers, notre planète, est le théâtre dans lequel se déroule le devenir shakespearien du genre humain ; le duel entre l'homme et l'homme, qui se révèle peu à peu dans le suaire de l'Histoire. Cette œuvre est une quête initiatique vers des horizons qui ont toujours fait battre le cœur des humanistes. Espérons qu'il sache aussi faire battre le vôtre.

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« On va réveillant les morts et, à peine réveillés, ils vous imposent la loi de la vie, la loi étroite du choix, de la préférence, du combat, de l’âpre et nécessaire exclusion. Avec qui es-­tu ? Avec qui viens-­tu combattre et contre qui ? » Disant cela, Jaurès a-­t-­il pensé qu’il serait lui aussi, un jour, un mort à réveiller ? Mais le sommeil du Panthéon est bien plus lourd que la sieste paisible et éternelle au cimetière ensoleillé de campagne à laquelle il aspirait… Prétendons-­nous que le théâtre pourrait prendre part à cette renaissance ? C’est bien présomptueux, mais toute l’entreprise de Jaurès ou le printemps de la parole se résume à ça. Redonner vie, corps et voix au Jaurès historique.

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La Wallonie et Bruxelles se réveillent-­elles ? Pour le savoir, cet ouvrage est indispensable. Le Printemps Wallon (et Bruxellois) est la compilation de textes inédits des présidents des principaux partis politiques francophones belges. A ce titre, il constitue une performance éditoriale à plusieurs niveaux : la nature de l’ouvrage, le format numérique et la participation citoyenne. Une lecture indispensable à l'approche d'élections. L'ouvrage donne la parole aux quatre (cinq, en fait) présidents des grands partis politiques francophones (PS, MR, CDH, ECOLO), sous une forme plus longue, permettant de développer certains sujets, dégagé des contraintes temporelles des médias habituellement usités en politique (télévision, radio, presse, principalement), et dans un style accessible au plus grand nombre, sans jargon technique, comme une sorte de vulgarisation intelligente. Il s’agit également de réconcilier le citoyen avec la politique, souvent perçue comme alambiquée et . . .

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Le temps de l'exaltation est venu. L'œuvre a jailli de terre et révélé ses structures. Les premiers murs, les premières colonnes ont surgi dans un printemps d'alléluias et de miracles. C'est le printemps des pierres. Il s'est installé partout en France. Dieu ne peut plus se perdre en ce pays : toutes ces églises, toutes ces cathédrales sont pour lui autant de repères. S'il était aveugle, il pourrait se guider en tâtant de ses grandes mains de nuage telle ou telle muraille qui sent encore le mortier frais, exhaussée au-­dessus des toits des villes et des bourgs. Dieu est heureux ; il baigne dans ce printemps comme dans un lit de chaleur et de lumière et il écoute monter autour de lui ce silence des pierres qui n'est pas celui du désert, mais un tissu léger de cantiques. Ce temps exceptionnel où la France a pris son visage d'éternité, ces printemps ajoutés aux printemps où, en cette fin du XIIe siècle, la foi d'un peuple, et l'intelligence, et le savoir-­faire de ses maîtres d'œuvre, . . .

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Qu'un autre des héros célèbre les exploits,

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